Понятие «традиция» относится к таким терминам, которые имеют сложную и неоднозначную природу. «Традиция» используется в междисциплинарном научном поле, и, соответственно, рассматривается в исследованиях совершенно разных наук. Вследствие этого данный термин оброс многозначными смыслами и зачастую анализируется с совершенно различных ракурсов. Термином «традиция» очень активно пользуются представители культурологии, социологии, политологии, философии, социокультурной и социальной антропологии, истории, этнографии, фольклористики и искусствоведения. Каждая наука имеет свою предметную специфику и, следовательно, оперирование этим термином в рамках различных исследований преследует совершенно разные цели и имеет своим объектом зачастую непохожее понимание того, что есть традиция на самом деле.
Понятие «традиция» отличается смысловой широтой. Так или иначе, разные исследователи, поднимая вопрос традиции в контексте своих работ, сталкиваются с необходимостью конкретизировать, какая традиция имеется в виду и что вообще понимается под данным термином в данном контексте. Методологическая и предметная специфика дисциплин, которые исследуют традицию, соответственно, обуславливают и разнообразие подходов к определению этого понятия.
Содержание статьи:
- Определение понятия «традиция»
- Понятие социальной и культурной традиции
- Традиция и ритуал
- Понятия «обычай» и «традиция»
- Понятие национальной традиции
Определение понятия «традиция»
Определений понятия «традиция» великое множество. Условно их можно разделить на два вида, которые группируются вокруг двух самостоятельных значений. Каждое из этих значений несет свою проблематику, хотя они и тесно взаимосвязаны между собой.
Первая группа построена на оппозиции «традиция – новация». Определения, принадлежащие к этому типу, описывают традицию, как нечто, закрепленное за миром предков и относящееся к предыдущим историческим эпохам. В качестве примера таких определений можно привести следующее: традиция – это понятие, относящееся к практикам, образу мышления и совокупности верований, существующих в настоящем, однако унаследованным нами из прошлого.
Спорность таких определений, по мнению ученых, состоит в том, что они основываются на противопоставлении «традиционности» и «современности» как двух устойчивых, конкретных и взаимоисключающих состояний. Однако в живой культуре невозможно однозначно отделить традиционное от современного. Сами понятия «новое» и «традиционное», «инновация» и «традиция» носят скорее интерпретационный, субъективный, нежели объективный характер. Неопределенность и изменчивость культурных явлений как социальных факторов подразумевает постоянное обновление того социокультурного феномена, который в сознании людей продолжает нести в себе символику и культурное наполнение традиционности.
Кроме этого, при таком подходе к определению традиции, она начинает наполняться своего рода негативными смыслами. Само слово «традиция» в таком контексте звучит диссонансом в сегодняшнем обществе высоких технологий. Традиция невольно ассоциируется с чем-то безвозвратно ушедшим в прошлое, вызывает мысли о косной силе былого, которая упорно стремится подчинить себе все новое, молодое, и в целом задержать ход естественного развития жизни. Традиция с такого ракурса предстает как нечто устаревшее и отжившее. Соответственно, вкладывание подобного смысла не делает возможным положительную оценку этого социального явления.
Вторая группа определений напрямую соотносит понятия «традиция» – «трансляция». Согласно этому пониманию, традиция передает (транслирует) культурные особенности во времени, и именно в этом заключается ее основная суть. В данном контексте традиция – это корпус культурных навыков и представлений, которые передаются из поколения в поколение. Именно эта историческая непрерывность и составляет основу социальной идентичности общества. Традиция здесь рассматривается как унифицированная система норм и совокупность технологий, главной чертой которых является длительная непрерывность. Исследователи даже конкретизируют эту длительность. Согласно их мнению, чтобы считаться традицией, нечто должно повторяться, по крайней мере, на протяжении трех поколений».
Итак, традиция, как преемственность, должна выполнять как минимум три условия. Во-первых, она должна пережить как минимум две передачи, то есть связать собой не менее трех поколений. Во-вторых, обладать нравственным и духовным авторитетом, то есть передавать ощущение ценного прошлого в настоящее. В-третьих, отражать преемственность прошлого и настоящего, давать людям ощущение, что она передавалась во времени последовательно из поколения в поколение и обладает непрерывностью. Без преемственности, общество не было бы обществом. Именно механизмы воспроизводства, аккумулируемые традицией, придают ему длительность, которая и позволяет ему называться обществом.
Если все-таки попытаться соединить все аспекты понятия «традиция» и попытаться дать ему наиболее полное определение, оно будет звучать примерно так. Традиция является основным механизмом воспроизводства социальных норм и институтов, существование которых обосновывается фактом их наличия в прошлых исторических эпохах. Помимо этого термин «традиция» часто распространяется и на сами социальные нормы и установления, воспроизводящиеся подобным образом. Традиция в интегрированном виде объединяет в себе духовное и материальное, объективное и субъективное начала. Сущность традиции проявляется в виде стереотипных отношений, а также в многообразии устойчивых форм деятельности людей и их поведения. Традиции, сложившиеся в социуме, выражают преемственность социальной жизни и закрепляют в себе ее наиболее устойчивые ценности.
Понятие социальной и культурной традиции
Очень часто в исследованиях разделяют такие варианты терминов, как «социальная традиция» и «культурная традиция». Тут необходимо отметить, что в содержании этих понятий наблюдается определенный симбиоз, потому что не существует одно без другого. Человеческое бытие подразумевает плавное перетекание одного в другое. Социальное немыслимо без культурного и наоборот. Само понимание традиции чаще всего построено на сочетании этих двух понятий. Традиция объединяет в себе элементы культурного и социального наследия, которые передаются через поколения и сохраняются в течение длительного времени в определенных социальных группах, классах и обществах.
Культурные нормы, регулирующие поведение человека, их возникновение и распространение, происходило одновременно и со складыванием взаимоотношений с окружающим миром. Приобретение социального и культурного опыта сформировало более устойчивые формы деятельности, предписывающие определенные поведенческие сценарии при взаимодействии людей и различных групп в тех или иных жизненных ситуациях. На настоящий момент назначение традиции заключается в регулировании отношений между людьми и человеческими общностями, а также в передаче последующим поколениям продуктов культурного и социального наследия. Традиция служит важнейшим механизмом сохранения и поддержания устойчивости ценностей, образцов и норм поведения людей.
Термином «культурная традиция» чаще всего обозначается непосредственная передача специфических для данного социума культурных форм от старших поколений младшим и соблюдения точного следования этим формам. Культурная традиция в своем глубинном содержании несет тот набор идентификаций, который и составляет национальное самосознание. Как показано исторически, каждая культура на определенной стадии своего развития продуцирует конкретные жизненные установки и нормы, которые, в конечном счете, определяют ее облик. Находясь в том или ином культурном пространстве, человек соотносит свои поступки и действия с этими установками и нормами, имеющими для него характер абсолютных ценностей.
Под термином «социальная традиция» чаще всего понимают опыт социокультурной идентификации, призванный упорядочивать взаимоотношения людей в различных жизненных ситуациях. Социальные традиции складываются и передаются, как и культурные, из поколения в поколение. В процессе социализации человек осваивает некий набор поведенческих сценариев, который в данном социуме принят как привычный и стандартный.
Социальные традиции в совокупности представляют собой устоявшуюся систему поведения человека, принятую в самых разных сферах жизни. Главной особенностью социальных традиций является акцент на использовании каких-либо конкретных образцов поведения, подражание и следование которым общественно одобряется, а, возможно, и выступает необходимым условием жизненной стратегии.
Традиция и ритуал
Существует группа терминов, с которыми понятие «традиция» находится в тесной смысловой взаимосвязи, а иногда и прямо отождествляется. К таким понятиям среди прочих относится термин «ритуал». Традиция и ритуал зачастую понимаются, как отражение старины в противопоставление современности, поэтому могут отождествляться и восприниматься, как примерно одно и то же. Если все-таки разводить эти термины, то традиция применяется для обозначения более широкого круга явлений, и чаще всего включает в себя ритуал, как одну из ее составляющих.
Ритуал представляет собой формализованную версию привычного поведения, реализуемую в определенных условиях с какой-либо конкретной целью. Ритуал как часть культуры служит объединяющим элементом для всех ее членов, а также может быть нацелен на установление или упрочнение связей между различными культурными сообществами. Специфика ритуала заключается в том, что он всегда порожден специфической ситуацией или причиной.
Своеобразие природы ритуала, как определенного элемента духовной культуры заключается в том, что его содержание всегда представлено в символической форме. Это реализуется через использование определенных символов и атрибутики, характерных для каждого ритуала. Символом может служить социально значимый предмет, выразительный жест, эмоционально окрашенное слово, мемориальное сооружение и т.д. Символ в рамках ритуала это, соответственно, образ или условный знак, который содержит в себе важную социальную информацию о значимом общественном явлении или историческом событии, о его смысле и идее.
Понятия обычай и традиция
Подобно ритуалу понятие «традиция» также очень тесно соприкасается с другим термином. Это «обычай». В популярной и ученической литературе данные два термина прямо отождествляются. В Толковом словаре можно встретить определение такого рода: «Традиция – это обычай, установившийся порядок в поведении, в быту». Словарь современного русского языка дает следующее определение: «Традиция – это обычай, принятая норма поведения». То есть понятие «традиция» объясняется авторами через «обычай».
Однако исследователи, занимающиеся проблемой более глубоко, считают, что данные понятия отличаются по содержанию. «Обычай» и «традиция» – два различных понятия, но они, однако, имеют ряд общих признаков. Что же объединяет обычай и традицию?
Во-первых, обычай и традиция являются своеобразными «параллельными каналами», по которым предки транслируют потомкам свои духовные и нравственные чувства и убеждения, а также опыты социального поведения, приемы и способы общественной деятельности и т.д. Во-вторых, эти два «канала» не регламентированы юридическими нормами. Они полностью основываются на общественном мнении и поддерживаются им же. Обычай и традиция упорядочивают глобальные общественные установки, такие, как религиозные воззрения, нравственные, эстетические представления, а также политические устои. В-третьих, обычай и традиция основаны на привычке, соответственно, они в равной степени выступают, как устойчивые социальные явления.
Однако, несмотря на серьезную общность по многим признакам, понятия «обычай» и «традиция» все-таки отличаются. Прежде всего, различие кроется в их социальном назначении. Так, традиция имеет своей целью формирование и передачу молодым поколениям тех моральных и духовных качеств, которые необходимы для корректного функционирования всех сложных общественных отношений. Цель традиции заключается в развитии сложных социокультурных привычек, то есть определенной направленности жизненного поведения. Смысл совершаемых человеком поступков в глобальном плане заложен в традициях его социума. Именно они способны ответить на вопрос, почему люди поступают так, а не иначе. В их смысле содержится причинно-следственная связь между действиями и духовной мотивацией, которая заложена в традиции каждого конкретного общества и передается через воспитание. По большому счету традиция диктует человеку, каким ему следует быть.
Обычаи не преследуют цель контролировать, каким должен быть человек или какими духовными качествами он должен обладать. Обычаи – это привычки, однако не в узко-личностном смысле, а в глобально-культурном. Это сложившиеся стереотипы общепринятого поведения трудовой и любой другой социальной деятельности. С помощью обычая детально фиксируются социально значимые действия. Содержание обычая подробно регламентирует, что следует, а чего не следует делать в конкретной обстановке. Суммируя вышесказанное, можно сформулировать, что обычаи представляют собой стереотипный набор вариантов массового поведения, которые выражаются в повторяющемся воспроизведении стандартных действий и выступают в роли средства социального регулирования, а также поддерживают устоявшуюся иерархию социальных статусов. Что важно отметить, обычай не фиксируется в юридической плоскости и не отражен в каких-либо правовых документах. Обычаи передаются из поколения в поколение путем негласного подражания действиям более старшего поколения или через устную традицию.
Понятие национальной традиции
Национальная традиция очень важное понятие в контексте этнической и государственной идентификации личности и общества в целом. Сущность национальной традиции заключается в объединении людей, причисляющих себя к одной этнической общности и осознающих свое единство.
Национальная традиция заключает в себе элементы конкретного социального и культурного наследия этнической или государственной общности людей. Она воплощает в себе способ сохранения культуры, передаваемого из поколения в поколение благодаря общему языку, общим предкам и общей истории. Национальная традиция является одним из древнейших институтов человеческой цивилизации, обеспечивающих ее самоидентичность. Как и всякий социальный институт, национальные традиции не являются неким застывшим образованием, они претерпевают изменения, развиваются вместе с историческим процессом. Однако в то же время их определенная устойчивость и сохраняемость в социальных группах, обществах и классах в течение довольно длительного времени, обеспечивает социуму то, что именуется национальным самосознанием.
Национальная традиция, таким образом, выполняет консервативную, аккумуляционную и трансляционную функции. Другими словами, служит определенным социальным ориентиром. Также национальные традиции являются мощными регулятивными механизмами, то есть вносят элемент упорядоченности в жизнь социума. Национальные традиции проявляются в обрядах и обычаях, характерных для конкретной этнической общности. Такие традиции воспринимаются, как ценность, их принято хранить, воспроизводить и передавать потомкам.
Как и у любого другого народа, у русских также существуют национальные традиции. Они имеют многовековую историю. Русские традиции берут свое начало с древних времен, со славян-почитателей Солнца, проходят через всю многовековую историю российского государства и реализуются в современности в виде культурно феномена, именующегося русским национальным характером.
Сохранение традиций собственного народа неоценимо, ибо забыв национальные традиции, страна неизменно утратит свою культурную идентичность, национальное самосознание, а вслед за этим и самостоятельность.