«Не выносить сор из избы»: символика мусора в жизни наших предков

«Не выносить сор из избы»: символика мусора в жизни наших предков

Мусор в жизни современного человека и в жизни человека прошлых времен, это, мягко говоря, две большие разницы. Во-первых, мусор был другим. Трудно представить себе, что из деревенской избы выносят полиэтиленовый пакет, набитый пластиковыми и полиэтиленовыми упаковками от еды. Да, цивилизация внесла свои существенные коррективы: сейчас мы выбрасываем практически один пластик. А деревенской избы выносили другой мусор. Его называли «сметы». И это не «смета» на строительство дома, как некий план подсчетов предполагаемых затрат, это «сметы» – то, что сметено (выметено веником) из хаты.

    Жизнь человека в прошлом в гораздо большей степени, чем наша, была насыщена всевозможной символикой и множественными смыслами. Все вещи, предметы и события значили больше своего повседневного назначения, у всех них было скрытый, вторичный смысл, подтекст, дополнительная символика и т. д. И мусор в этой связи не был исключением.

     Что обычно делают с мусором? Выносят, естественно. Зачем он в доме? Вот именно с выносом мусора было связано множество поверий, касающихся, в частности того, когда его выносить было можно, а когда нельзя. Существовала масса запретов для определенных дней в году, когда мусор либо нельзя было выносить, либо необходимо было выбрасывать каким-то иным образом. В Словакии перед Рождеством мусор можно было выбрасывать только в проточную воду. Согласно белорусским поверьям, мусор, собранный также перед Рождеством, нужно было отнести на болото. У многих восточнославянских народов мусор за несколько дней до Нового года  вообще нельзя было выносить из избы, он обладал определенной плодородной символикой. Его заметали в один угол, а уже на Новый год его либо относили в хлев, чтобы коровы в течение последующего года хорошо доились, либо поджигали и окуривали им плодовые деревья, чтобы хорошо плодоносили, или же сжигали мусор во дворе и читали определенные заклятья на удачный урожай.

     До нас дошла поговорка, связанная с выносом мусора, но имеющая совершенно иное значение: «Не выноси сор из избы», то есть не рассказывай людям, что у тебя дома какие-то проблемы. У многих народов нельзя было выносить мусор поздно вечером, так как пропадет удача. До нас также дошло это поверье, и многие наши современники тоже боятся выносить мусор вечером, чтобы не исчезли деньги.

     Значение мусора в жизни наших предков, однако, не ограничивалось тем, что его можно было выносить или не выносить. Очень интересный семейный обряд был зафиксирован в Польше. Если грудной ребенок долго не мог уснуть и плакал, его мать выметала мусор из всех четырех углов хаты, и при этом, выметая из каждого угла, она говорила: «Гоп! Гоп!». Кто-нибудь из домашних должен был спросить ее: «Чего ищешь?», а она отвечала: «Сна!». Собранный мусор высыпался под люльку ребенку. Предполагалось, что после этого он должен успокоиться. Схожая традиция существовала в Словакии. Там тоже собирали мусор из всех четырех углов хаты в случае, если ребенок был болен, затем мусор поджигали и окуривали им ребенка.

     Это еще не все. На мусоре гадали. Желая узнать, откуда придет жених, девушки в новогоднюю ночь подметали хату, относили мусор на «сметник» (так называлось место, куда ссыпали весь мусор), и прислушивались. С какой стороны послышатся звуки, оттуда и ждать суженого. В Польше в канун Рождества точно также гадала старшая дочь в семье, только мусор нужно было собрать в передник и вынести, а затем прислушиваться, с какой стороны донесутся первые звуки. В Беларуси этот вид гадания производился с помощью горшка. Нужно было смести весь мусор в горшок, выйти на дорогу, сесть на него и ждать, с какой стороны послышится лай собак. В Словакии относили мусор на перекресток дорог, у первого мужчины, который встретится, нужно было спросить имя. Это и будет имя мужа. Также в Словакии мусор использовался в магических обрядах привлечения женихов. Девушки собирались в одной хате, сметали весь мусор, собирали его себе на передники, относили его на перекресток дорог и высыпали под пение: «Сметаем мусор, молодцы, вдовцы, – пусть приходит, кто хочет в горы-долы в стодолы».

Білка

     Стереотипы и поверия, связанные с метением мусора, уходят из обихода вместе с вениками. Мы сейчас больше убираемся пылесосами и вообще стараемся использовать как можно больше гаджетов, помогающих нам в работе по дому. Что касается лично меня, то я достаю веник крайне редко. Только в случае, если кто-нибудь что-то рассыпал, а пылесос собирать лень. Веник так и стоит без дела. Однако в пору моего детства мы еще активно подметали, и до меня дошли два поверия,  связанные с мусором, а более конкретно, с тем, как следовало пометать. Во-первых, нужно было мести обязательно к порогу. Даже если требовалось убрать какую-то часть комнаты, а не ее целиком. Так учили взрослые. Во-вторых, очень плохой приметой считалось мести в сторону рядом стоящего человека. Нужно было подождать, пока он отойдет, или начать мести в сторону от него. Взрослые не объясняли, почему это плохо, однако всегда как-то очень резко и с опаской обрывали: «Не мети по ногам, не мети по ногам!».

Какие приметы, связанные с мусором, с веником, с процессом уборки дошли до вас? Молодое поколение уже вряд ли застало эти стереотипы, а вот тем, кто постарше, я думаю, будет, что вспомнить.