Среда, 22 апреля 2015 08:16

Женщина в Древней Руси

Оцените материал
(5 голосов)

     Древнерусское общество было типично мужской, патриархальной цивилизацией и женщина в Древней Руси занимала подчиненное положение, подвергаясь постоянному притеснению и угнетению. В то же время женщины из высших сословий имели серьезное влияние и активно участвовали в общественной и политической жизни страны.   Летописи упоминают многих женщин, сыгравших серьезную роль в истории страны.  Это и княгиня Ольга, и дочери Ярослава Мудрого, одна из которых - Анна прославилась в качестве французской королевы, также это жена Василия I, великая княгиня Московская Софья  Витовтовна, новгородская посадница Марфа Борецкая, возглавившая борьбу Новгорода против Москвы, царевна Софья и многие другие.

 

    Любое древнее общество - это доминирование мужчин, и если отстраниться от истории Древней Руси, то, к примеру, Древний Рим, Древний Египет, Древний Восток  или Греция, также выстроены по общественным принципам, в которых женщине отводилось второстепенное положение.  Что касается положения женщины в Древней Руси, то, к примеру, в древнейшем летописном своде "Повести Временных лет" сообщений, связанных с представительницами слабого пола, в пять раз меньше, чем посвященных мужчинам. Женщины и дети в древнерусском обществе рассматриваются как дополнение к мужчине. Именно по этой причине на Руси девицу до замужества часто называли по отцу, но  не в виде отчества, а в притяжательной форме, например "Володимеряя". После вступления в брак в той же "владельческой" форме называли по мужу, подразумевая   "мужняя жена", то есть "принадлежащая мужу". Женщины в Древней Руси были ограничены в своих правах, как и во всех древних обществах. Вместе с тем это не означает, что женщины были отстранены от участия в государственных делах. Ярким примером могут служить княгиня Ольга, дочери Ярослава Мудрого и внучки Владимира Мономаха, которые были вполне социально активными  и яркими личностями.

   Княгиня Ольга (около 890-969 гг.) была первой христианской киевской княгиней. Будучи женой первого великого князя Киевского Игоря(годы правления: 912-945 гг.), после его смертиКнягиня Ольга управляла государством до совершеннолетия их сына Святослава. Обычай кровной мести, который существовал в раннесредневековой Руси, заставил Ольгу покарать убийц ее мужа. Княгиня Ольга сочетала в себе энергию, незаурядный ум и редкие государственные качества. Она впервые создала систему управления княжеством, вела успешную борьбу с соседним племенем древлян, нередко угрожавшим ее государству, а также стремилась к расширению связей Руси с сильнейшими державами того времени - Византией и империей Оттона. Ольга, по сути дела, провела первую в истории Руси финансовую реформу, установив фиксированный размер дани, порядок ее сборов и их систематичность  

   Исторические документы  свидетельствуют о том, что княгини принимали участие в государственных делах. Так подписи княгинь стояли на важнейших законодательных документах того времени. Подпись жены князя Владимира Святославовича (годы правления: 980-1015 гг.) Анны стояла на Церковном уставе. Более того, без ее подписи документ не имел бы законодательной силы, так как Анна, будучи сестрой византийского императора, действовала от имени византийского  духовенства.   Другим примером может служить документ более позднего времени (XVвек)  - Устав новгородского князя Всеволода, где наряду с подписями самых влиятельных лиц  Новгорода  стояла также подпись жены князя, "княгини Всеволожей". Участие княгинь в деятельности законодательной и исполнительной власти  является показателем высокого уровня развития государственной, социальной, правовой и культурной систем Древней Руси.

    Летопись "Повесть временных лет" упоминает о сестре Ярослава Владимировича (Ярослава Мудрого) - Предславе, которая являлась активной участницей борьбы за его воцарение на киевском престоле в 1015-1019 гг.

   Дочь Ярослава Мудрого - Анна Ярославна (годы жизни: около 1024 - не ранее 1075 г.) вышла замуж за короля Франции Генриха. Она являлась правительницей Франции в период малолетства их сына Филиппа.  Зная латынь (официальный язык того времени), Анна обладала привилегией ставить свою подпись на документах государственной важности, что было уникальным явлением для французского королевского двора того времени.

    Внучка Ярослава Мудрого, дочь великого князя киевского Всеволода Ярославича Анна Всеволодовна основала в 1086 г. при киевском Андреевском монастыре первую известную в истории Руси школу для девочек.

    Женщины в Древней Руси, принадлежащие к княжескому сословию или имевшие духовный сан (в частности, игуменьи) становились основательницами монастырских школ. В летописях  упоминаются имена многих боярынь и княгинь, принимавших участие в политической жизни отдельных княжеств, а также правивших единолично.

    Ордынское иго существенно изменило общую картину социально-правового положения женщин в русских удельных княжествах. Русские летописи середины XIIIвека почти не упоминают об участии женщин в политической жизни. Жены и дочери русских князей в основном представлены как объекты захвата,  насилия и плена. Однако  и в этот период можно привести в качестве примера жену Дмитрия Донского - суздальскую княжну Евдокию, сыгравшую большую роль в истории Московского княжества.

6992a2cb15d03880df6764afed98c5ad  Однако столь заметную роль в истории доводилось играть только женщинам из привилегированного сословия, именно они могли быть полноправными представительницами в своей вотчине или в княжестве, обладательницами личных печатей, символизировавших их власть, а также регентами или опекунами. Знатные женщины в Древней Руси отличались высоким уровнем образования и культуры по тем временам, именно это позволяло им участвовать в государственных делах и управленческой деятельности. Более того, княгини обладали очень серьезными имущественными правами, им подчас принадлежали целые княжеские волости, которыми они могли распоряжаться по своему усмотрению, в том числе и решать, что из этих земель достанется их сыновьям. Что касается представительниц низших сословий, то тут значение женщины было существенно иным.

   Многие историки пишут о деспотических порядках, царивших в рядовой древнерусской семье. Муж, глава семейства, был холопом по отношению к государю, но при этом был полноценным государем для своей семьи в собственном доме. Все домочадцы полностью были ему подчинены, и прежде всего это касалось женской половины дома. Женщина в Древней Руси, будучи еще не замужем, не имела  права самостоятельно выходить за пределы родительской усадьбы. Мужа ей подыскивали родители, до свадьбы она его не видела. После замужества новым ее "хозяином" становился муж. Женщина в Древней Руси не могла без разрешения мужа выходить за пределы дома, включая и посещение церкви. Знакомится, вести с кем-нибудь разговоры, дарить подарки и вообще осуществлять общение вне дома женщина также должна была только испросив разрешение супруга. Доля женского труда в русских крестьянских семьях всегда была необычайно велика, женщине даже приходилось браться за соху. Очень тяжела была доля младшей невестки в семье (жены самого младшего брата), которая, переехав в семью своего мужа, оставалась пожизненной служанкой в доме.

    Неписанные законы общества диктовали определенное поведение мужа и отца. В его обязанности входило "поучение" домашних, которое состояло в систематических побоях жены и детей. В древнерусском обществе считалось, что если муж не бьет жену, то он "о своей душе не радеет", и будет "погублен". Только в XVIвеке были предприняты попытки как-то защитить жену и ограничить произвол мужа. В частности "Домострой" (памятник русской литературы XVIвека, который является сборником советов, правил и наставлений  во всех сферах жизни человека и семьи) вводит некоторые ограничения в устоявшуюся систему домашнего насилия. Рекомендуется бить жену "не перед людьми, наедине поучить" и "никако же не гневатися" при этом, и "по всяку вину" (из-за мелочей) "ни по виденью не бите, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колотить, никаким железным или деревяным не бить". Видимо, в обыденной жизни женщины в Древней Руси подвергались серьезным избиениям, поскольку автор "Домостроя", давая советы мягче обращаться с женами, поясняет, что у тех, кто "с сердца или с кручины так бьет, много притчи от того бывают: слепота и глухота, и руку и ногу вывихнут и перст, и главоболие, и зубная болезнь, а у беременных жен (значит били и их) и детем поврежение бывает в утробе". Именно поэтому давались советы наказывать жену не за каждую, а лишь за серьезную провинность, и не чем и как попало, а "соймя рубашка, плеткою вежливенько (бережно) побить, за руки держа"  

    В то же самое время следует отметить, что  женщина в Древней Руси домонгольского периода обладала целым рядом прав. До выхода замуж она могла стать наследницей имущества Женщина в Древней Русиотца. Самые высокие штрафы, согласно древнерусскому законодательству, платились виновными в "пошибании" (изнасиловании) и оскорблении женщин "срамными словами". Рабыня, живущая с господином в качестве жены получала свободу после смерти господина. Появление подобных правовых норм в древнерусском законодательстве свидетельствовало о широкой распространенности подобных случаев.  

   Широкие имущественные права женщина в Древней Руси получала после смерти мужа. Вдовы пользовались большим уважением в древнерусском обществе, они становились полноправными хозяйками в своем доме. Фактически, с момента смерти мужа, роль главы семейства переходила к ним.  Имущественная правоспособность женщин в Древней Руси, особенно в привилегированных сословиях, была весьма значительной по сравнению с правоспособностью их современниц в западноевропейских государствах. Однако ее нельзя считать равной с правоспособностью мужчины, поскольку  женщина находилась в семье под властью мужа или отца, и мужчины могли своей властью свести на нет все преимущества, прописанные для древнерусских женщин в законодательстве. В случаях, когда женщина не находилась под властью мужчины, например, будучи вдовой, она получала практически равную с мужчинами имущественную правоспособность.

 

Дополнительная информация

  • seotitle: Женщина в Древней Руси - Все о семье
Прочитано 8662 раз Последнее изменение Среда, 22 апреля 2015 08:26
Другие материалы в этой категории: « Женщина в Древней Греции Женщина в Древнем Египте »

Оставить комментарий

Поставьте галочку, если вы не робот *
  • Из любовниц в жены - отношения, построенные на лжи: карма разлучницы
    Из любовниц в жены - отношения, построенные на лжи: карма разлучницы      Всем нам свойственно трактовать судьбу бывшей любовницы с точки зрения неотвратимой кары возмездия. Она совершила некий нехороший поступок, увела, украла мужа у другой женщины. Она просто обязана быть несчастной. Тем более удивительными для общества являются примеры счастливый семей, которые построили бывшие любовники. Таких историй великое множество, и, если в обыденной жизни мы знаем о таких случаях, когда они происходят с нашими друзьями или знакомыми, то есть еще и глянцевое пространство знаменитостей, в котором  подобные случаи получают подробное освещение и  обсуждаются всей страной.
    Подробнее ...
  • Что раздражает мужчину в поведении женщины?
    Что раздражает мужчину в поведении женщины?      Что же раздражает мужчину в поведении женщины? В первую очередь раздражают различные женские комплексы. "Ты меня не любишь, ты что-то на меня стал мало смотреть. Я толстая, а ты мне не говоришь об этом? Точно ли ты будешь со мной всегда, точно ли ты меня не бросишь?" Это наиболее топовые женские нелепые вопросы, на которые мужчина не любит реагировать, потому что, по его мнению, это совершенно пустое нытье. Более того, подобными вопросами можно спровоцировать мужчину на абсолютно ненужные выводы. Мужчина мыслит логически, поэтому, если мы, например, возьмем фразу с лишним весом, он может сделать следующее умозаключение: "А она…
    Подробнее ...
  • «Жених утянет в преисподнюю»: гадания на суженого в истории и современности
    «Жених утянет в преисподнюю»: гадания на суженого в истории и современности        Кем будет ОН? Этот вопрос волновал всех незамужних девушек во все времена. Каким он будет, где я его встречу, как мы познакомимся, какой будет наша жизнь? И не говорите мне, что современные девушки думают о чем-то другом. «Времена всегда одинаковы!» - мудрая мысль, прозвучавшая в фильме «Москва слезам не верит». И ведь это истина, не так ли? В нашей жизни далеко не все так сильно меняется, как нам кажется, особенно, что касается сферы повседневной жизни и отношений. Поэтому девушки и в наше время не меньше мучаются от желания заглянуть в будущее, приоткрыть завесу тайны, и узнать о…
    Подробнее ...
  • Можно ли восстановить разрушенные отношения?
    Можно ли восстановить разрушенные отношения?      Отношения, которые были разрушены, восстановить можно. Однако здесь есть несколько существенных моментов.      Во-первых, важно понимать и четко осознавать, какая именно причина  послужила тому, что эти отношения были разрушены.
    Подробнее ...
  • Женщина, которая станет любовницей: психологические основы жизненного выбора
    Женщина, которая станет любовницей: психологические основы жизненного выбора      Итак, снова о любовницах. А кто они вообще? Вы когда-нибудь задумывались о том, какие женщины становятся любовницами? По моему скромному убеждению, большинство из нас как-то заведомо считает, что любовницей теоретически может стать каждая. Мы все ошибочно исходим из некой фатальности судьбы, которая преследует каждого из нас. Это очень удобная, психологически защитная позиция. Эта концепция судьбы, как некая неотвратимость происходящего, очень удобна большинству, потому что она полностью снимает нашу ответственность за нашу жизнь. Это не я так сделала, это судьба такая. Больше всех о судьбе любят говорить те, кто "накосячил" в жизни по самое некуда, кто принял неправильное решение…
    Подробнее ...