Советское воспитание и современность: опыт сравнительного анализа

Советское воспитание в современном мире, а точнее в сознании современных людей является тем феноменом, по которому принято тосковать. Причем тоска эта усиливается с каждым годом по мере того, как современная система воспитания, в особенности воспитания школьного, так и не обретает какие-либо осмысленные четкие черты.  С каждым годом все более забывая о том, чем являлось советское воспитание в действительности, мы сильнее и сильнее желаем возращения к истокам, как возвращения к чему-то устоявшемуся, фундаментальному, упорядоченному и понятному.

 

Советское воспитание в чистом его виде являлось продуктом своего времени. При этом оно не было чем-то монолитным, как могло обманчиво сложится представление о нем. В советском воспитании  довлела коммунистическая идеология, в которой увязывались две противоположные идеи: 1) тоталитарная — всеобщего подравнивания под эталонную внешнюю норму и 2) гуманистическая — провозглашающая важность создания условий для развития каждогочеловека. Советское воспитание пыталось решить эти две по сути несовместимы задачи, разрываясь между коллективным и частным, чаще всего в пользу первого.

 

За этими разными задачами стояли, в общем-то, одни и те же "верования" воспитателей: в светлое общественное будущее, в возможность хороших человеческих отношений, в ценность бескорыстия, в преданность советскому общественному строю и особую значимость этого строя. Педагогов с другим набором установок почти не было.

 

Именно эти мировоззренческие ориентации, позиции педагогов проявлялись в организации мероприятий, в развиваемых стилях коллективной жизни, в словах, обращённых к воспитанникам. На конкретно-педагогическом уровне преобладали "веры" в связь успеха в работе с количеством мероприятий, в силу правильных слов, в трансляцию опыта предшествующих поколений как ценности для нового поколения.

 

Советское воспитание подразумевало наличие своеобразной "лесенки взросления". Октябрята, пионеры и комсомольцы - это этапы, через которые проходил каждый советский ребенок, приобщаясь к определенному уже сложившемуся четкому возрастному коллективу, к широкому социальному целому с соответствующим набором ярких символов, привлекательных исторических мифов, социальной и  государственной значимостью.  

Октябрятство, пионерия и, особенно, комсомол являлись относительно удачным оформлением того или   иного этапа взрослости. В современной ситуации таких общих форм нет, и их замены, Советское воспитаниеудачные или неудачные встречаются далеко не всюду и не всегда.  

 

Что же сохранилось в верованиях, мифах педагогов по сравнению с советскими временами? Ответ — парадоксален. Воспитательно-педагогические верования в основном сохранились. По-прежнему царствуют мифы силы правильного слова, ценности опыта предшествующих поколений, силы количества мероприятий, веры в то, что где-то есть всеобще правильные сценарии, мудрые школьные законы и верные схемы самоуправления.

 

Драма в том, что эти "веры" стали ещё дальше от реальных механизмов воспитания, чем прежде. В советские годы они в большей или меньшей мере соответствовали жизненному опыту детей. И недоверие к конкретным педагогам и их действиям в какой-то мере компенсировалось доверием школьников к житейской информации, опыту жизненных отношений. 

 

Наряду со старыми "верованиями" набрали силу и новые педагогические мифы. Самый распространённое из них - воспитатели должны организовывать то, что дети хотят, желают. Этот наивный педагогический взгляд, трактуемый к тому же как проявление личностно ориентированного образования, есть результат мировоззренческой растерянности и педагогической безграмотности. Воспитание становится стихийным и малопредсказуемым, что и объясняет общественную ностальгию по советскому воспитанию.  

 

Дополнительная информация

  • seotitle: Советское воспитание и современность: опыт сравнительного анализа
Прочитано 5874 раз

banner master klassy niz

  • Можно ли назвать ребенка в чью-то честь: за и против (мнение психологов)
    Можно ли назвать ребенка в чью-то честь: за и против (мнение психологов)       Можно ли назвать внука в честь дедушки, сына в честь папы или девочку в честь горячо любимой всеми  прабабушки. Как бы мы ответили на этот вопрос? В основном положительно. А что плохого? Наоборот, желание назвать ребенка тем же именем, что носил один из ваших предков, выглядит  довольно мило, симпатично, а одновременно внушительно и серьезно. Оно свидетельствует о внутрисемейной любви, преемственности поколений, о родовой  памяти и о многих подобных вещах, которые вызывают умиление и уважение одновременно. Мы не видим в этом ничего предосудительного.
    Подробнее ...
  • Локус контроля в психологии (теория Дж. Б. Роттера)
    Локус контроля в психологии (теория Дж. Б. Роттера)      Локус контроля - это понятие, которое в обыденной жизни употребляется нечасто. Именно поэтому далеко не все знают, что это такое.  Локус контроля в психологии представляет собой идею о том, что люди условно делятся на две разные группы. Отличаются эти группы тем, что люди, входящие в них, по-разному представляют причинно-следственную связь событий, происходящих с ними в жизни.
    Подробнее ...
  • «Не выносить сор из избы»: символика мусора в жизни наших предков
    «Не выносить сор из избы»: символика мусора в жизни наших предков     Мусор в жизни современного человека и в жизни человека прошлых времен, это, мягко говоря, две большие разницы. Во-первых, мусор был другим. Трудно представить себе, что из деревенской избы выносят полиэтиленовый пакет, набитый пластиковыми и полиэтиленовыми упаковками от еды. Да, цивилизация внесла свои существенные коррективы: сейчас мы выбрасываем практически один пластик. А деревенской избы выносили другой мусор. Его называли «сметы». И это не «смета» на строительство дома, как некий план подсчетов предполагаемых затрат, это «сметы» - то, что сметено (выметено веником) из хаты.
    Подробнее ...
  • Кто такой инфантильный человек? Определение простыми словами
    Кто такой инфантильный человек? Определение простыми словами     Если объяснять понятие «инфантильный человек» простыми словами, то для начала необходимо раскрыть само происхождение термина. «Инфантильный» происходит от латинского слова infant,  что означает «дитя, ребёнок». Соответственно, инфантильный человек обладает чертами ребенка, сохраняет детское мировоззрение, даже будучи взрослым.
    Подробнее ...
  • Ценность семьи. Семейные ценности
    Ценность семьи. Семейные ценности      Что такое семья для каждого из нас? Чем является семья в общечеловеческом измерении? Мы нисколько не преувеличим, если скажем, что семья – это основа жизни, важнейший фактор человеческого бытия, влияющий на ощущение счастья и благополучия каждого отдельного члена общества.
    Подробнее ...