Жизнь женщины в Иране регулируется нормами шариата, равно как и институт семьи и брака. Исламский брак в Иране называется никях. Возраст вступления в брак установлен для женщин – 13 лет, мужчин – 15 лет. До 2002 г. минимальный разрешенный для женщин возраст вступления в брак составлял 9 лет, а для мужчины – 14 лет. Исламское духовенство всегда активно поощряло вступление в брак как можно в более раннем возрасте, так как, согласно мусульманским представлениям, это предотвращает половую жизнь вне брака, за которую по законам Ирана предусмотрены тяжкие наказания, вплоть смертной казни.
Мужчина и женщина, вступающие в брак должны исповедовать одну религию. Однако данное ограничение не распространяется на временный брак. В Иране существует два вида брака: постоянный и временный. Временный брак обычно заключается на определенный срок, но может быть и бессрочным. Форма временного брака позволяет иранскому мужчине без особой волокиты брать нескольких жен (максимум четырех), но с условием, что мужчина способен их содержать. Женщина в Иране может вступать единовременно только в один временный брак . Временный брак также может оформляться с немусульманкой, однако для заключения постоянного брака женщина обязана принять ислам (кстати, в Иране запрещен переход из ислама в другую религию, поэтому мусульманин или мусульманка не могут принять религию супруга или супруги, если они принадлежат к другой вере). Зачастую иранские мужчины оформляют как временных жен своих любовниц, так как половые отношения вне брака в Иране строжайше запрещены. Дети, рожденные как во временном, так в постоянном браке, в случае развода остаются с отцом, женщина в Иране не имеет прав на детей.
В Иране многоженство распространено в большей степени у сунитов, чем у шиитов. Взять новую жену мужчина имеет право только с согласия первой жены. В случае, если она не согласна, мужчина может жениться вторично только доказав, что его первая жена в чем-либо (домашнее хозяйство, интимные отношения, дети) его не устраивает. Хотя на правительственном уровне уже давно звучат идеи о принятии такого закона, который бы обязал женщину в Иране беззоговорочно принимать решение мужа о вторичном и последующих браках.
Девочек выдают замуж отцы или официальные опекуны. Принуждать девушку к браку запрещено, она должна выходить замуж только по своей воле. В случае если брак заключен против ее согласия, молодая женщина вправе требовать его аннулирования. Исламский брак в Иране является серьезным обязательством и основывается на гражданском договоре, который должен быть подписан вступающими в брак сторонами в присутствии двух свидетелей. Перед заключением брака женщина в Иране получает брачный подарок (предбрачный дар – «махр») в соответствии с экономическими и социальными стандартами ее семьи. Предбрачный дар становится собственностью жены, служит залогом ее экономической защищенности.
Мусульманская женщина, согласно нормам шариата, наделена правом собственности, а также может сохранить свою девичью фамилию при вступлении в брак. Финансовыми обязательствами она не облагается, так как финансовое содержание семьи является исключительной обязанностью ее мужа. Отсутствие финансовых обязательств является результатом меньшей доли наследства, полагающейся мусульманским женщинам и девушкам. Сыновья в иранских семьях получают две доли наследства, в то время как дочери – одну.
Согласно исламу, основная функция женщины заключается в материнстве. Мать должна подарить обществу здорового человека и правильно его воспитать. Ислам обязывает мужа обеспечивать должное содержание женщины, своевременно выдавать ей деньги на расходы, чтобы она имела возможность в спокойных и комфортных условиях рожать и растить детей.
Право на развод в Иране имеет в основном мужчина, дети после развода остаются с ним. При разводе муж не обязан объяснять, почему он решил расторгнуть брак, женщина в Иране таким правом не обладает. Она может подать на развод, если для этого существуют объективные серьезные причины: если ее право на развод было оговорено в брачных условиях, в случае наркомании, алкоголизма мужа или в случае жестокого с ней обращения, а также, если муж не выдает ей денежное содержание, или на длительный срок покинул дом. В вышеперечисленных случаях ее просьбу о разводе будет рассматривать исламский суд.
Разведенная женщина обязана выждать после развода не менее трех месяцев, во-первых, для того, чтобы убедиться, что она не беременна от бывшего мужа, а во-вторых, чтобы иметь время подумать над правильностью принятого решения. Муж в этот период может попытаться помириться и вернуть жену обратно. Согласно нормам шариата, мужчина может два раз дать развод своей жене и возвращаться к ней. После третьего развода, он не имеет права еще раз жениться на ней. В исламе подробно изъясняются нормы развода и возможного воссоединения бывших супругов. Если мужчина развелся третий раз, то он может вернуть себе бывшую супругу, только после того, как она выйдет замуж и разведется уже со своим новым мужем. Таким образом, ислам поддерживает любую возможность того, что разведенные супруги все-таки смогут жить вместе и дети будут расти с родными отцом и матерью.
Перед заключением брака женщина в Иране получает махр – обычно это сумма денег или какая-либо часть имущества мужа. Махр является личной собственностью женщины, а не ее семьи. Женщина вправе распоряжаться им, как посчитает нужным, при разводе махр остается за ней. Другое семейное право женщины в Иране – это получение денежного содержания на текущие расходы или «нафака». Мужчина обязан удовлетворять потребность жены в питании, жилье, личной гигиене, одежде, товарах первой необходимости, медицинском лечении и т.д. В свою очередь жена для получения нафака должна подчиняться мужу, украшать его жизнь, хорошо воспитывать детей, проявлять послушание в супружеской жизни. В повседневной жизни женщина должна согласовывать с мужем все свои действия, в особенности общение с другими людьми и выходы из дома.
Необходимо отметить, что женщины в Иране, в отличие, например, от женщин в Саудовской Аравии, политически и экономически довольно активны. В иранском парламенте есть женщины-депутаты, также иранские женщины активно участвуют различных политических манифестациях и исламских обществах. Кроме этого, согласно особому закону парламента, иранские женщины служат в полиции и в особых воинских частях. Однако везде в общественных местах и на предприятиях применяется принцип отделения мужчин от женщин. В учреждениях, где работают женщины, служебные места женщин отделены от служебных мест мужчин. Политика отделения также практикуется в общественном транспорте, салоны в котором разделены на мужской и женский, существуют отдельные пляжи для мужчин и женщин, также политика отделения принята в мечетях. Иранская женщина должна быть всегда правильно одета: это платок, длинное пальто и брюки.
Женщина в Иране, согласно законам шариата, должна получить одобрение мужа на общественную деятельность и работу. Однако в Исламской Республике Иран, в отличие от соседней Саудовской Аравии, нет, например, запрета на вождение женщинами автомобиля. Иранские женщины также, в отличие от саудовских женщин, пользуются избирательными правами.
За супружескую измену в Иране, а также за половые отношения вне брака предусмотрено суровое наказание: порка или смертная казнь через побивание камнями. В настоящее время побивание камнями широко не практикуется в основном из-за активного осуждения со стороны мирового сообщества. В большинстве случаев ограничиваются поркой. Однако, к примеру, в 2011 году было зафиксировано несколько случаев смертной казни за прелюбодеяние именно через побивание камнями. Власти не собираются отменять смертную казнь за это преступление, обсуждения в этой сфере ведутся только вокруг вопроса, стоит ли забивать камнями, или же ограничиться просто расстрелом или повешением, а при наличии смягчающих обстоятельств ограничиваться только поркой. В смягчение данной позиции можно только сказать, что человек может быть признан виновным только в случае, если о его прелюбодеянии дали свидетельские показания не менее четырех мужчин, или же трое мужчин и одна женщина.
В иранском законодательстве есть некоторые послабления для преступлений, связанных с супружеской изменой и половой жизнью вне брака. Так, не может быть казнена или наказана беременная женщина, не состоящая ни с кем в браке, хотя ее преступление, как говорится, на лицо; прелюбодеяние замужней женщины с несовершеннолетним наказывается поркой, а не смертной казнью; если замужняя жена изменила, но при этом она не имела доступа к своему мужу в связи с его отсутствием: длительная поездка, заключение в тюрьму и т.д., тогда ее наказание также ограничивается поркой; если прелюбодей или прелюбодейка раскаялись до того, как их застали, то это тоже не наказывается смертной казнью; существует отсрочка наказания или казни для преступников на период болезни, а для женщины еще на период беременности и кормления грудью.