Статус эмбриона - это понятие, возникшее в связи с достижениями современных репродуктивных технологий и поставившее вопрос о морально-этических критериях и барьерах, связанных с манипуляциями, осуществляемыми с человеческими эмбрионами. Современные репродуктивные технологии неизбежно пред­полагают и проводят определенные манипуляции с половыми клетками и эмбрионами человека. Но четкие регламентации по поводу допустимых пределов таких манипуляций до сих пор отсутствуют. Более того, существуют два прямо противоположных подхода к ре­шению проблемы. Один основан на моральных, в том числе религиозных принципах и требует запрета любых манипуля­ций с эмбрионами человека на любых стадиях их развития, поскольку жизнь человека, по мнению сторонников этой точки зрения, начинается с момента зачатия.

Начальная стадия развития зародыша уникальна тем, что в самые первые часы жизни эмбриона вопреки законам математики про­исходит деление, ведущее к умножению. Клетки делятся, а число их увеличивается. Не позднее чем через тридцать часов пос­ле оплодотворения зародыш человека становится двухклеточным. Следующее деление происходит уже в более быстром темпе: еще че­рез 10 часов - уже не две, а четыре клетки, через три дня их 12, а вскоре и 16. Первые клетки - бластомеры - крупнее обычных соматических клеток и тесно соприкасаются друг с другом. Зародыш в этот период похож на тутовую ягоду, по­этому эту стадию развития называют морулой (от латинского morum - тутовая ягода).

Проблема репродуктивных технологий - это сложное сочетание новейших методов лечения бесплодия, которые с каждым годом все более совершенствуются и приносят свои ощутимые плоды, и определенных морально-этических вопросов, которые они неизменно порождают. Каждый человек об­ладает правом иметь детей, имеет право заниматься своим здоровьем и самостоятельно принимать решения по вопросам деторождения. При контакте пациен­та с врачом, при проведении консультаций и диагностики реа­лизация этих прав зачастую ставит специалистов-медиков перед необходимостью решать целый комплекс достаточно противоречивых морально-этических проблем. Особенно сложная ситуация в этом смысле сложилась в области реп­родуктивных технологий, где в последнее время появилось много нового.

Желание заводить детей для каждого человека, независимо от того, мужчина это или женщина, обладает, как и многие человеческие потребности, признаком многозначности.Это желание  сопряжено с удовлетворением личностью ряда других по­требностей - духовных, материальных, созидательных, пе­дагогических, социально-психологических и т. д. Следователь­но, желание заводить детей включено в систему потребностей конкретного человека, отражающую не только его индивиду­альность, но и исторические и социальные условия бытия.

    Рассматривая семью с социологической точки зрения, можно говорить о таком феномене,  как функции детей в семье. Семья как единый организм определяет для всех ее членов конкретные роли, которые они призваны выполнять. Это одно из необходимых условий существования семьи как целостной системы. Соответственно, функции детей в семье также четко определены. Если перефразировать этот вопрос, избегая сухих социологических формулировок, то собственно говоря, функции детей в семье, можно выразить через вопрос: зачем нам нужны дети; почему мы в браке заводим детей? На этот вопрос нельзя дать примитивный биологический ответ,  поскольку в человеческом обществе  влияние биологии, под которой понимается "животная природа человека" сведено практически к абсолютному минимуму. Здесь действуют уже немного иные законы. Соответственно, в чем же выражаются функции детей в семье?

     С трудностями в воспитании ребенка сталкивается любая мать и любая семья. Это абсолютно закономерное явление, к которому нужно быть готовым заранее, не поддаваясь ложным иллюзиям, что именно вас оно обойдет стороной. И, более того, трудности в воспитании ребенка начинаются еще задолго до начала самого процесса воспитания. Уже на стадии беременности женщина сталкивается с массой проблем. о которых она даже   и не подозревала, и которые ей придется преодолевать. Избавьтесь от малейшей мысли о том, что ваша жизнь с появлением ребенка, и даже ранее, с наступлением беременности, никак не изменится. Она изменится, и изменится кардинально.

Решение иметь детей к каждой паре приходит в определенный период, и вряд ли кто-нибудь всерьез задумывается над такими проблемами: почему решение иметь ребенка пришло именно сейчас, не раньше и не позже, почему именно в таких жизненных обстоятельствах, почему именно так, а не иначе. Большую роль также играет фактор осознанности решения: продуманная или случайная беременность имела место. Психологи утверждают, что все факторы, связанные с решением иметь ребенка, процессом зачатия, отношением к предстоящей беременности со стороны будущих родителей, их эмоциям по поводу данного события - все это очень сильно влияет на ребенка: на его здоровье, психологическое и физическое, на его мироощущение, даже на построение им своей взрослой жизни.

Первые дни после рождения в медицине и психологии называются постнатальным периодом. После родов начинается процесс адаптации ребенка к новым условиям. Если, появляясь на свет, ребенок может получить и, как правило, получает острую психологическую травму, то при неправильном отношении к нему в постнатальном периоде младенец попадает в хроническую психотравмирующую ситуацию. В результате возможны нарушения процесса адаптации, отклонения и задержки психомоторного развития.

      Желание иметь детей в обыденном сознании очень часто связывается с такими факторами, как существование определенных биологических «инстинктов продолжения рода», «материнского инстинкта», «инстинкта родительства», обусловливающих естественную потребность иметь детей. Однако семейные психологи уже давно пришли к существенно иному выводу. Желание иметь детей никак не связано с биологической природой человека, это чисто социальное явление. Желание иметь детей обусловлено исключительно человеческой, а не животной природой человеческого сообщества. В появлении ребенка, а точнее в осознанном принятии решения о его появлении максимально разводятся половая потребность и желание родить ребенка, хотя, как  бы казалось на первый взгляд - это две довольно тесно связанные потребности.

      В настоящее время существенно меняется представление о том, как нужно воспитывать ребенка. Насколько допустимы запреты в воспитании, что именно можно и следует запрещать ребенку и в какой форме это делать. Если в советское время запреты являлся обычной нормой воспитательного процесса, и основной целью родителя в этой связи было не избаловать ребенка, а вырастить его терпеливым, послушным, с четкими представлениями о том, что можно и что нельзя, то на сегодняшний момент российское общество, переняв во многом европейское воспитательные нормы, ставит себе целью вырастить свободную, творческую личность, максимально лишенную комплексов и неуверенности в жизни. Так что такое запреты в воспитании современного ребенка 21 века и насколько родитель в праве ограничивать свободу своих детей с точки зрения современной семейной психологии?