Автор: На современную китайскую семью наложила свой отпечаток даже не столько культура и история страны, сколько ее демография. На сегодняшний момент каждый четвёртый житель Земли – это китаец. Довольно долгое время китайцам очень нравилось, что их в мире больше всех. Однако во второй половине XX века в сознании жителей Китая произошёл перелом. Если в 1950 году в Китае было 552 миллиона граждан, то уже в 1980 их насчитывалось около миллиарда. Между тем природные ресурсы страны уже в то время были способны прокормить не более восьмисот миллионов человек. Возможная гуманитарная катастрофа заставила принять крайние меры. В конце 1970-х гг. в Китае впервые прозвучала формула, которая актуальна и до сих пор: “Одна семья – один ребёнок”.
Принятая в те годы программа контроля над рождаемостью способствовала снижению сумасшедших темпов роста населения, но в то же время отдала страну во власть так называемого всесильного “маленького императора” – единственного ребёнка в китайской семье. Впервые в истории огромное государство практически обожествило всех маленьких девочек и мальчиков, и с каждым годом их “диктатура” все усиливается. И хотя по статистическим данным на каждую китайскую семью в среднем приходится два ребёнка (в деревне строго регулировать число детей правительству удаётся с большим трудом), появилось 65 миллионов китайских семей (в основном городских), где всего лишь один потомок. В зависимости от своего воспитания, мироощущения, достатка родители вкладывают в понятие “маленький император” разный смысл: от восхищения до иронии.
Для того, чтобы завести ребёнка, китайской семье требуется разрешение местного комитета по планированию семьи и рождаемости. Для женщин возраст вступления в брак – 22 года, для мужчин – 24 года. Получив у себя на работе разрешение на брак, пройдя медицинскую комиссию и собеседование в домовом комитете, можно играть свадьбу. Для того, чтобы завести малыша, родителям нужно вновь обратиться в местный комитет, где их зарегистрируют и выпишут удостоверение сроком на один год, в течение которого можно зачать ребёнка. Если не успели, процедура повторяется вновь. И все-таки несмотря на такую строгую политику, в Китае, как и в других странах, достаточно часто встречаются и незаконнорожденные дети, и ранние браки, и матери-одиночки.
Местные комитеты по планированию семьи и рождаемости ведут большую разъяснительную работу, особенно в сельской местности, где родители нередко нарушают правила, ограничивающие рождаемость. На виновных накладываются большие штрафы. Однако штрафом крестьянина не проймёшь – лишать его особо нечего, вот и рождаются в семьях и третьи, и четвёртые дети. Очень часто в сельских районах можно увидеть плакаты или просто нарисованные на стенах агитки с изображением молодой женщины с ребенком на руках и лозунгами типа: “Рожай позже, да лучше”. В тех районах, где ещё недавно были случаи умерщвления новорожденных девочек, встречаются плакаты с лозунгами “Девочка — будущая мать защитников отечества”.
В городах китайские семьи в основном и не хотят иметь больше одного ребенка, рассуждая, что лучше дать одному все, чем всем ничего. В селах же, где нужны рабочие руки, разрешаются определенные послабления. Если первой родилась девочка, то разрешается повторить попытку произвести на свет сына, но сохранив при этом определенный интервал времени после рождения первого ребенка. В районах нацменьшинств – в зависимости от численности этой национальности, наличия местных ресурсов, состояния экономики, культурных традиций и т.д., семьи могут иметь по двое-трое детей. Ну а для слишком малочисленных нацменьшинств ограничения не устанавливаются вообще.
К феномену “маленьких императоров” в китайском обществе относятся противоречиво. Существовавшая веками конфуцианская традиция воспитания в китайских семьях в современном Китае была разрушена за считанные годы. Современные дети в Китае купаются в лучах беспредельной родительской любви, растёт поколение, кардинально отличающееся от всех предшествующих. Никто не может с точностью сказать о своём “маленьком императоре”, как он будет вести себя, когда станет большим.
Времена меняются, философски замечают в Китае. Отходят в прошлое традиционные представления о китайской семье, где мужчина был неоспоримым главой. Все чаще теперь власть в свои руки берет женщина. И это не голословное утверждение – таковы данные статистики.
Кому следует ходить по магазинам и делать покупки? Привычный ответ – женщине. В Китае однако все встало с ног на голову: основные покупатели здесь – мужчины. Правда, обленившиеся представители сильного пола не утруждаются походами по многочисленным магазинам. Им достаточно Интернета. В Китае доля мужчин, совершающих покупки во “всемирной паутине”, составляет 75 % от общего количества покупателей в сети. Причем подавляющее их большинство находится в полном расцвете сил в возрасте от 18 до 35 лет. А на упреки своих жен находчивые супруги замечают, что так покупать дешевле и не надо толкаться в толпе – все привезут на дом.
Кстати, из дома китайских мужчин особо никуда не тянет. Они с удовольствием берут на себя все заботы по домашнему хозяйству, разрушая в очередной раз традиционные устои. По данным статистики, самые домовитые мужчины – шанхайцы: 73% из 1200 опрошенных в возрасте 28-32 лет готовы полностью посвятить себя домашнему очагу, если позволят условия или будет такая необходимость. На их фоне пекинские мужчины выглядят куда “серьезнее”. Только 22 % из них могли бы полностью связать свою жизнь с домом. В других крупных городах Китая, где проводился данный опрос, этот показатель колеблется в районе 33 %.
Что касается статистических данных численности населения, то в 2000 г. дети до 14 лет составляли в Китае 25, 7 процентов населения. От 15 до 64 лет – 67,6 процентов. Пожилые люди старше 65 лет – 6,7 процентов (или 86,87 млн. человек). С 1995 по 1999 гг. рождаемость снизилась (с 20,63 млн. до 19,09 млн.), составив 15,23 процентов и немного повысилась смертность с 7,92 млн. до 8,10 млн. – 6,46 процентов. Чистый прирост населения в 1999 году составил 10,99 млн., естественный прирост – 8,77 процентов, снизившись на 0,76 процентов. По численности населения Китай по-прежнему занимает первое место в мире.
Китайские семьи в Пекине и Шанхае, в полной мере, как правило, иллюстрируют партийные установки: отец, мать и один ребенок. Это жестокая необходимость, продиктованная заботой о благосостоянии, поскольку показатели на душу населения относят Китай к развивающимся странам. Людей много, природных ресурсов и земли мало (первая в мире по народонаселению и третья по территории страна имеет на душу населения 0,075 га пашни – самый низкий показатель в мире). С 1957 по 2000 гг. численность населения страны увеличилась практически вдвое, а площадь пашни уменьшилась на одну восьмую (12,5 процентов). Жесткая демографическая политика принесла свои плоды: без нее жителей страны было бы сейчас примерно на 200 миллионов больше.
По статистике же на каждые 100 китайских семей в среднем приходится 358 человек. То есть современные семьи становятся все более малочисленными, более компактными. Но даже при ситуации, когда взрослые дети живут отдельно от родителей, родственные связи не угасают. Очень часто три-четыре поколения одной семьи можно встретить в ресторане за традиционной китайской вечерней трапезой.
В прошлые годы в китайской семье обязательно был «глава». В настоящее время в большинстве семей супруги самостоятельно или же вместе с другими членами строят планы на будущее, совместно обсуждают текущие домашние дела. Более того, житейские заботы равномерно делятся между членами семьи. Как правило, жена и муж поддерживают друг друга в быту и в работе.
Китайцы неизменно придерживаются традиций уважения к престарелым и заботы о младших. Хотя во многих семьях взрослые дети живут отдельно от родителей, между двумя поколениями существуют самые тесные родственные связи, и по закону взрослые дети несут обязательства по содержанию родителей и помогают им. У китайцев традиционно глубокие родственные чувства не только к родителям и детям, они поддерживают тесные связи с братьями и сестрами, дядями и тетями, с племянниками.
